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标志不实或是保佑亲人旅途出行平安等。但古籍文献记载云冈石窟如何开窟造像的信息极少，物升且多关注大窟大像的开凿，更多小窟小龛何人何时、为谁造像，则不见于正史典籍。

宿白先生曾精辟论述，患癌东自辽宁义县万佛堂石窟，患癌西迄陕、甘、宁各地的北魏石窟，无不有云冈模式的踪迹，甚至远处河西走廊西端、开窟历史早于云冈的敦煌莫高窟亦不例外。肿瘤云冈石窟造像处处可见文化多元共存的杂糅性。中期以后大量出现复式龛，标志不实如第6窟塔柱一层外层盝(lù)形龛与内层圆拱形龛构成复式圆雕大龛，体现了胡汉民族融合。

云冈石窟第20窟穹窿顶，物升露天大佛和东胁侍佛。第13窟南壁西侧的辽代铭刻中出现契丹民族，患癌有汉姓张、契丹辽朝国姓耶律，体现辽代存在胡汉通婚，有汉族、契丹族多民族信众共同修建佛像现象。

第18窟窟门西壁有《大茹茹可敦造像记》，肿瘤茹茹即芮芮、蠕蠕、柔然，其中还有吐谷浑，都是中国西北游牧民族。

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